Plot tragis 'Rahxephon: Variasi Jamak', di mana dua tata bahasa, diam dan bicara, bersinggungan.

Bulan ini, animasi teater Psalms of Planets Eureka seveN High Evolution akan dirilis pada tanggal 16 September 2017. Gaya film ini, yang bukan merupakan kompilasi kronologis tetapi campuran dari cuplikan TV dengan gaya yang unik, mungkin merupakan keunikan tersendiri bagi sutradara Tomoki Kyoda.
Film debut sutradara Kyoda adalah Rahxephon: Multiple Variations (2003). Film ini merupakan animasi teater berdurasi 120 menit yang didasarkan pada serial animasi TV 'Rahxephon', tetapi latarnya rumit dan perkembangannya sulit dipahami. Sulit untuk menjelaskan ceritanya dalam beberapa kata. Namun, fakta bahwa itu tidak dapat dijelaskan dalam beberapa kata bukanlah suatu kekurangan.
Ini karena tujuan menonton film bukanlah "untuk memahami pandangan dunia atau ceritanya".

Memahami dialog yang tidak dapat didengar dengan telinga melalui teks.

Rahxephon: A Multitude of Variations dibuka dengan sebuah bencana di mana wilayah metropolitan diisolasi oleh ruang bulat TOKYO JUPITER. Orang-orang di dalam TOKYO JUPITER terus hidup dengan damai dalam waktu yang berbeda dengan dunia luar.
Namun, di dunia luar, pertempuran terus berlanjut antara umat manusia dan ras berdarah biru dari dimensi lain yang disebut "Moor". Karakter utama Kamina Ayato mengendarai robot raksasa "Rahxephon" untuk melawan robot-robot bangsa Moor.
Kamina ditarik kembali ke bagian dalam TOKYO JUPITER, yang pernah ia lewati, oleh tipu daya bangsa Moor. Di dunia tersebut, Hiroko Asahina, yang memiliki perasaan terhadap Kamina, hidup sebagai siswa SMA biasa.
Namun, Asahina sebenarnya adalah seorang Mulian dan tidak dapat memberi tahu Kamina bahwa dia memiliki darah biru. Kamina menaiki Rahxephon dan mengalahkan robot Moor untuk melindungi Asahina, tetapi robot musuh sebenarnya adalah semacam alter ego dari Asahina, dan Kamina secara tidak langsung membunuh Asahina.

Urutan tragis ini dimulai dengan adegan malam hari di mana Kamina dan Asahina pergi makan malam bersama, bahkan sebelum pertempuran terjadi.
Dinding-dindingnya dicat dengan bendera berbagai negara, dan trotoarnya dipenuhi dengan pesan-pesan seperti 'Tolong bantu saya', 'Saya dalam masalah', 'Selamat pagi', 'Selamat tinggal', 'Apa kabar? Selamat malam," dll., tertulis di trotoar, bersama dengan bahasa komunikasi dan terjemahannya ke dalam bahasa masing-masing negara. Tempat ini memiliki suasana yang meriah namun sepi, mengingatkan kita pada lokasi World Expo dan Olimpiade.
Ketika Hina berjalan di depan Kamina, Asahina terbata-bata, "Kamina-kun, kamu tahu, aku punya sesuatu yang ingin kamu dengar." "Aku ......" katanya.
Pada saat itu, sebuah truk melintas di jalan, menenggelamkan kalimat Asahina. Sebagai gantinya, tulisan "Apa kabar?" dan "Saya dalam masalah", "Tolong bantu saya!" terukir di trotoar. 'Saya dalam masalah', 'Tolong bantu saya! di trotoar. Dan kemudian ada ekspresi sedih Asahina (rambutnya berkibar-kibar hebat saat sebuah truk melintas di sampingnya). Kami, para penonton, tidak dapat mendengar kalimat Asahina. Demikian pula, kita tidak bisa mendengar Kamina. Namun, kalimat 'Saya dalam masalah' dan 'Tolong bantu saya! dan ekspresi Asahina ditampilkan secara cutback (bergantian), sehingga kita tahu apa yang ingin dikatakannya. Hanya penonton yang bisa memahami posisi Asahina yang menyembunyikan identitas Moor-nya dan permintaan bantuannya kepada Kamina melalui surat-surat itu. Keistimewaan yang hanya diberikan kepada penonton ini menarik kita sekaligus ke dalam dunia 'Rahxephon: Variasi Jamak'.

Efek dari penyertaan aturan sinema bisu secara tiba-tiba

Kemudian, robot Moor berbentuk boneka yang disebut "Dorem" muncul di kota. Asahina tidak tahu apa itu Dholem. Namun Kamina berkata, "Aku akan melindungimu. Aku ingin melindungimu" dan yakin bahwa ia dapat melindungi Asahina dengan mengalahkan Dolem.
Kamina masuk ke dalam Rahxephon dan bertarung dengan Dholem, namun kerusakannya terlalu parah bagi Asahina, yang tertinggal di dalam ruangan.
Di tengah-tengah pertempuran, kata-kata seperti 'Konichiwa', 'Genki', 'Komatteimasu' dan 'Tasuke Tekudasai' terpampang di jendela-jendela gedung dan papan iklan elektronik di stasiun. Orang-orang tidak memperhatikan huruf-huruf tersebut. Mereka juga tidak memperhatikan huruf-huruf tersebut. Namun, kita telah melihat karakter-karakter ini dalam adegan di mana Kamina dan Asahina pergi makan malam. Dengan kata lain, kita telah mengetahui bahwa "Komatteimasu" dan "Tasuke ttekudasai" adalah suara mental Asahina.
Ketika Dorem terluka oleh Rahxephon, huruf-huruf cahaya 'Itai' menyebar di kota yang gelap gulita. 'Honno koto gai itai' ditampilkan di stasiun kereta. Ketika kata 'Ayatokun' muncul di dinding sebuah bangunan, Kamina akhirnya cegukan. Saat dorem meledak, lampu-lampu kota membentuk kata 'sayonara' dan huruf-hurufnya menghilang satu per satu.

Apakah Asahina memiliki kemampuan khusus untuk menunjukkan perasaannya pada bangunan dan papan iklan?　Jika ya, apakah itu karena dia adalah seorang Mulian?　Apakah benar-benar perlu memahami latar yang hanya dapat dipahami dalam dunia cerita untuk dapat menghargai karya tersebut?
Suara dalam hati seorang gadis yang tidak dapat mengungkapkan perasaannya kepada orang yang dia sukai diproyeksikan pertama kali sebagai huruf-huruf yang diukir di trotoar dan kemudian di dinding sebuah bangunan. ...... Pengarahan yang absurd dan indah ini mengingatkan kita pada teks film bisu.
Teks yang disisipkan dalam film bisu dianggap sebagai kalimat yang diucapkan oleh para tokoh. Di sisi lain, dalam drama talkie (film bersuara), dialog yang tidak terdengar tidak dikenali oleh para karakter. Dengan kata lain, dalam adegan di mana Asahina berjuang untuk menyampaikan perasaannya kepada Kamina, dua ekspresi dengan janji yang berbeda - bisu dan talkie - bercampur menjadi satu: Asahina tinggal di dalam TOKYO JUPITER, sementara Kamina terus berjuang di luar TOKYO JUPITER, hidup di dua dunia yang berbeda. Jeritan hati Asahina muncul di layar sebagai teks (efek seperti film bisu disisipkan), dan kita dapat merasakan keterputusan tanpa henti antara dia dan Kamina secara langsung.

Dengan kata lain, apa yang perlu kita ketahui saat menonton film bukanlah aturan dalam dunia cerita, tetapi aturan pengarahan dan ekspresi. Bahkan, jika Anda tidak memahami latar fiksi ilmiah dengan konteks yang tinggi, Anda bisa membaca hubungan dan emosi para karakter dengan menggunakan arahan visual universal sebagai petunjuk.


(Teks oleh Keisuke Hirota)
(C) 2003 BONES, proyek film Yutaka Izubuchi/Rahxephon