'Golden Kamui' episode 3: 'Orang Jepang memang miso', 'Wow... orang ini senang makan kotoran', 'Hinnaa hinnaa'.

Berlatar belakang Hokkaido pada akhir Era Meiji, petualangan ini terjadi untuk mencari "emas yang terkubur yang dicuri dari suku Ainu". ...... Anime TV Golden Kamui pasti akan membuat semua orang bersemangat hanya dengan mendengar tentang latarnya. Edisi kali ini memperkenalkan episode ketiga, 'Kamuimoshi(re)'.

Setelah berpisah dengan Shiraishi, Raja Pembobol Penjara, dan bergabung dengan Ashi(ri)pa, Sugimoto memutuskan untuk makan malam di sebuah gubuk berburu. Kali ini, Anda dapat menikmati "nasi Ainu" dari awal! (Yay!

Menu kali ini adalah kelinci chitatapu nabe, yaitu daging kelinci yang dicampur dengan jamur ezo matsutake kering, jamur shimeji, dan bawang putih pertapa (pukusa). Mmmm! Lezat! Dagingnya lebih ringan dan tidak terlalu berminyak dibandingkan daging tupai. Ini menghangatkan saya dan menghidupkan saya kembali...' Sugimoto makan banyak dan tiba-tiba memiliki ide aneh. Ini sudah cukup enak, tetapi bukankah lebih baik jika saya menambahkan miso ke dalamnya? Tapi, dia sepertinya tidak tahu apa itu miso. Ketika Sugimoto mengeluarkan beberapa miso dan berkata, "Ayo kita coba," Ashi(R)pa melihatnya dan berkata, "Wow, itu enak! Sugimoto, itu adalah ...... osoma (kotoran)!" serunya. Sugimoto membujuknya: "Ini bukan kotoran, ini adalah miso. Enak, cobalah", tetapi dia mencoba membujuknya, "Anda tidak akan membuat saya makan kotoran! Saya tidak akan pernah memakannya!".

Sugimoto menyerah untuk membujuk Ashi Pa agar mau mencoba miso dan menaruhnya di mangkuknya sendiri (tempat nasi) dan berkata, "Mmmm, ini enak! Ini sangat cocok dengan miso, seperti yang saya duga. Saya tahu orang Jepang menyukai miso. Sugimoto menatapnya dengan dingin dan berkata, "Wow... orang ini senang sekali makan tinja". Sugimoto, yang sedang menikmati hot pot dengan ekspresi lucu di wajahnya, berkata, "Hinnaa hinnaa", sambil membalas, "Jangan membicarakan orang seperti mereka mesum". Pada episode ketiga, komedi pernikahan Sugimoto dan Ashi(R)ipa telah menjadi bagian dari kehidupan mereka.

Setelah satu malam, Sugimoto dan Ashi(R)pa melanjutkan perjalanan mereka melewati hutan dan menemukan sebuah sarang yang digunakan beruang coklat untuk hibernasi. "Beruang coklat menggali sarang mereka sendiri, tetapi mereka juga menggunakan kembali sarang lama yang telah digali oleh orang lain. Pergilah dan lihatlah," kata Ashi(li)pa. Sugimoto menjawab, "Mengapa saya harus...", tetapi "Jika ada alur di pintu masuk atau jika baunya segar, kemungkinan besar ada beruang coklat di sana. 'Mendekatlah dengan tenang, Sugimoto,' katanya, 'Anda sedang berhibernasi dengan nyenyak, bukan? Dia diberitahu, "Mereka hanya sedang berhibernasi dalam tidurnya. Jika Anda membuat terlalu banyak suara, mereka akan melompat." Setelah percakapan ini, kami dengan enggan memasuki ruang kerja.

Pintu masuk ke sarang dilapisi dengan duri Jepang dan bagian dalam sarang ditutupi dengan hati-hati dengan bambu kumazasa, dan tampak seekor beruang coklat sedang beristirahat di dalamnya. Ketika Sugimoto mengatakan kepada mereka bahwa mungkin ada beruang coklat di dalam sana, mereka bertanya apakah dia ingin menangkapnya. Asipa berkata. Bagaimana caranya?" Sugimoto menjawab, "Kami menancapkan tiang pancang di pintu masuk lubang dan memblokirnya, dan ketika beruang itu terkejut, kami menembakkan panah beracun melalui celah di antara tiang pancang. Ayah saya, yang sangat pemberani, mengambil panah beracun itu, menyelam ke dalam sarang dan membunuh beruang coklat itu sendiri". Menurut legenda Ainu, "beruang coklat tidak akan pernah membunuh orang yang memasuki sarangnya", tetapi Sugimoto, sambil bergumam dalam hati bahwa dia tidak akan pernah melakukannya, berpendapat dengan benar bahwa "jika kita tidak makan beruang coklat sekarang, kita tidak akan mati kelaparan, jadi ayo kita pergi", dengan demikian menghindari perburuan beruang coklat.

Sepanjang perjalanan, ia bertanya, "Apakah beruang coklat itu enak?" Di tengah-tengah pertukaran yang dijanjikan, "Rasanya enak jika Anda menaruh garam di otak dan memakannya", ia bertanya, "Sugimoto, apa itu? Sesuatu yang berkilau. Itu adalah area di mana kita tinggal sampai pagi ini," kata Asi(li)pa. 'Oh tidak! Sugimoto menyadari bahwa cahaya itu berasal dari teropong yang diarahkan kepadanya dan berlari sambil menggendong Asi(ri)pa. Teropong tersebut dikejar oleh Divisi Angkatan Darat ke-7, yang mana Ogata, yang pernah bertarung dengan Sugimoto di episode 2, adalah anggotanya. Sugimoto dan Ashiopa mencoba yang terbaik untuk melarikan diri, tetapi menyadari bahwa mereka tidak akan bisa berlari lebih cepat dari para pengejar mereka dengan ski, Sugimoto mempercayakan Ashiopa dengan kulit manusia bertato dan keduanya berpisah.


Empat pengejar dari Divisi ke-7, yang dipimpin oleh Kopral Tamai, memutuskan untuk menugaskan Tanigaki untuk melacak Ashiopa, sementara Sugimoto dan anak buahnya berpencar menjadi dua kelompok. Tanigaki, seorang penduduk asli Tohoku Matagi, dengan hati-hati menelusuri kembali langkah-langkahnya untuk menabur jejak kaki sang pelacak dan menemukan Ashi(ri)pa, yang bersembunyi di dahan pohon, dengan melihat 'kaki hinggap' saat ia terbang ke rumpun bambu di dekatnya. 'Turunlah,' katanya. Kami tidak akan pernah menyakitimu". Ketika Tanigaki melihat Ashi(ri)pa, dia menjawab dengan cara yang hanya bisa berbahasa Ainu: "Kutura sisamu ohau o (lo) si omare wa e" (Orang yang bersamaku makan kotoran di supnya). Saya rasa apa pun dalam bahasa Ainu akan baik-baik saja. ...... Ashi(li)pa, miso itu enak, kan? (Astaga!)

Ashi(ri)pa menyembunyikan kulit manusia bertato yang diberikan Sugimoto di dahan pohon dan menyerah, tetapi getaran yang disebabkan oleh tupai yang melompat ke dahan pohon menyebabkan kulit tersebut jatuh di belakang Tanigaki, dan Ashi(ri)pa mendapati dirinya berada dalam situasi yang menyedihkan, tetapi serigala Ezo, Leta(la), yang menyelamatkannya dari kesulitan.

Sementara itu, Sugimoto ditangkap oleh Tamai dan anak buahnya, dan ketika ditanya mengapa dia melarikan diri, dia menjawab: "Karena ...... Anda di sini untuk menangkap pemburu liar, bukan?　Kami menembak rusa, yang dilarang. Saya membiarkan anak Ainu itu menunjukkannya pada saya." dan berpura-pura menjadi pemburu. Namun, dia berkata: "Wajah itu... Saya pernah melihatnya sebelumnya di rumah sakit lapangan di Lushun. Itu adalah Sugimoto dari Divisi 1... 'Sugimoto yang Abadi'" dan dia langsung dikenal. Tidak mudah untuk menjadi terkenal. ...... Sugimoto...


"Sugimoto yang Abadi?" Kopral Tamai "Prajurit Ogata, begitu dia sadar, menggunakan seluruh kekuatannya untuk menulis surat. 'Fujimi'. Anda adalah orang yang menyerang Prajurit Ogata, bukan? Udara di ruangan itu berubah total saat mendengar kata 'Sugimoto'. "Tengkurap dan letakkan tanganmu di belakang punggung." "Aku bilang tengkurap, Sugimoto! Dengarkan aku!" Dan kemudian, dia terjepit. Untungnya (?), Sugimoto ada di belakangnya. Sugimoto beruntung (?) menemukan sarang beruang coklat yang ia dan Asiipa temukan sebelumnya. Di sini, mari kita ingat legenda Ainu yang diceritakan Asiipa.

"Beruang coklat tidak akan pernah membunuh manusia yang memasuki sarangnya.

Meskipun begitu, Sugimoto hampir tidak memiliki keberanian untuk melompat, tetapi Kopral Tamai berkata, "Itu terlalu merepotkan. Tembak saja mereka melalui kedua lututnya", Sugimoto akhirnya memutuskan untuk melakukannya dan berkata, "Sialan! Saya abadi! teriaknya sambil melompat ke dalam sarang beruang coklat.

Apa?" Para pengejar Divisi ke-7 merasa jijik dengan tindakan Sugimoto, dan berkata, "Dia berlari ke sarang" dan "Itu tidak sedap dipandang". Ketika salah satu anak buahnya berkata, "Bagaimana kalau kita menghabisinya?", Kopral Tamai berkata, "Oh... kita tembak saja dia. Orang-orang khawatir jika mereka mati, kita tidak akan bisa mengetahui apa yang terjadi pada mereka. Kopral Tamai segera melepaskan tembakan ke ruang kerja, sambil berkata, "Mari kita cari tahu. Hmm, saya tidak suka kalimat jenaka dan energinya ...... Saya tidak menyukainya, bukan? (**Oh, aku yakin aku tidak menyukainya.)

Pada saat itu, dengan raungan, cakar tebal dan cakar tajam yang menjulur keluar dari liang menyerang Kopral Tamai di wajahnya. Ya, beruang coklat yang sedang berhibernasi telah terbangun. Kopral Tamai, yang wajahnya terluka, secara tidak sengaja menembak salah satu anak buahnya dengan dampak serangan tersebut. Beruang coklat itu kemudian menyerang satu orang yang tersisa, dan tiga orang yang mengejar dari Divisi ke-7 ditukar dengan beruang coklat itu.

Sugimoto, yang berhasil lolos tanpa cedera, bergabung dengan Asi(li)pa dengan seekor anak beruang yang ditemukannya di sarang. Sugimoto khawatir anak beruang itu akan diubah menjadi chitatapu dan dimakan, tetapi dia diberitahu bahwa orang Ainu memiliki kebiasaan untuk membesarkan anak beruang yang ditangkap oleh pemburu di desa dengan hati-hati. Maka keduanya pergi ke Kotan (desa), tempat Asi (Ri) Pa lahir dan dibesarkan, untuk merawat anak-anak rusa tersebut.

Di Kotan, Sugimoto dan Ashi(li)pa tinggal bersama Huchi, nenek dari pihak ibu Ashi(li)pa. Huchi, yang tidak mengerti bahasa Jepang, mengatakan kepada Sugimoto: "Asi(li)pa selalu berada di gunung dan tidak bisa melakukan pekerjaan perempuan. Wanita yang tidak bisa melakukan pekerjaan wanita, seperti menjahit dan menenun, tidak bisa memiliki suami orang Ainu. Suami Sugimoto, ambillah gadis ini sebagai istrimu. Saya khawatir dengan cucu-cucu saya dan saya tidak bisa meninggalkan dunia ini," katanya dalam bahasa Ainu. Sugimoto bertanya, "Nenek, apa yang kamu katakan padaku?" Tapi Ashi(li)pa tersipu dan menjawab, "Jangan makan kotoran...". Sugimoto, yang tidak tahu bahwa Ashi(ri)pa diminta untuk menjadi istrinya, salah paham bahwa dia sedang makan tinja, dan berkata kepada Huchi: "Ini bukan tinja, Nenek! Ini miso!" Dia kemudian berpidato dengan berapi-api. Apakah ini tsundere Ainu? Asi Pa, kamu terlalu imut!


Sugimoto kemudian didekati oleh seorang gadis Ainu yang penasaran dan berkata, "Kamu memiliki telinga yang aneh". Asi(li)pa berkata, "Telinga orang Ainu berbentuk bulat dan tebal". Gadis itu berkata, "Nama saya Sugimoto. Siapa namamu, gadis kecil?" Dia menjawab, "Saya Osoma. Dia menjawab, "Itu kotoran, bukan? Dia mencibir pada Sugimoto, "Kamu mengolok-olok saya!" yang dijawab oleh Asiipa, "Itu benar. Orang Ainu memanggil bayi mereka dengan nama-nama kotor untuk menjauhkan mereka dari penyakit, dan ketika mereka mencapai usia enam tahun atau lebih, mereka memberi mereka nama yang tepat berdasarkan kepribadian mereka dan peristiwa yang terjadi pada mereka. Kebetulan, Asipa diberi nama "Ekasiotompui" (lubang pantat kakek), dan Sugimoto yakin bahwa "hal itu akan membuat orang sakit melarikan diri".


Ketika Ashi(li)pa menolak untuk menyentuh anak harimau yang dibawanya, Sugimoto bertanya, "Apakah Anda tidak baik dengan anak harimau?" Sugimoto bertanya apakah ia tidak menyukai anak harimau, dan Ashi(li)pa menjawab, "Bukan apa-apa... tetapi jika Anda terlalu menyayangi mereka, mereka akan terikat pada Anda, jadi jangan lakukan itu". Nada tersirat dari jawabannya adalah, "Dia akan kembali ke gunung saat dia besar nanti, kan?" Jawaban Ashi(ri)pa adalah, "Kami akan mengirimnya kembali ke tanah para dewa sesuai dengan ritual tradisional kami".

Sugimoto kecewa mendengar bahwa orang Ainu akan membunuh mereka, tetapi Asiipa mengatakan kepadanya bahwa idenya adalah untuk 'mengirim mereka kembali' dan bukan membunuh mereka. Orang Ainu menganggap segala sesuatu di sekitar mereka sebagai kamui (dewa). Sebagai pemburu, hewan kamui adalah dewa yang penting bagi kami. Hewan-hewan tersebut mengambil bentuk manusia di tanah para dewa dan datang ke dunia kita untuk bermain dengan kulit dan daging mereka. "Di antara yang tertinggi adalah beruang, Kim Khamui. Merupakan suatu kehormatan untuk membesarkan anak-anaknya, yang dipelihara dengan hati-hati selama satu atau dua tahun'. Dia menambahkan: "Ketika kami melepas anak beruang, kami mengadakan upacara di seluruh desa yang disebut 'Iomante' untuk memberi tahu dewa-dewa lain bahwa dunia kami adalah tempat yang menyenangkan. Jika kami melakukan hal ini, Kamui akan mengunjungi kami lagi dan lagi".

"Apakah Anda percaya akan hal itu, Ashi(li)pa? Sugimoto menjawab: "Kepercayaan kami mencakup seni hidup. Sebagai contoh, saya pikir kami membesarkan anak rusa yang kami tangkap karena kami bisa mendapatkan lebih banyak bulu dan daging dari mereka saat mereka dewasa. Saya percaya bahwa itu adalah hal yang benar untuk dilakukan karena begitulah cara kami menjalani hidup. Itulah mengapa saya menjaga jarak agar saya tidak terikat secara emosional dengan mereka," kata Asi(li)pa. Dia pragmatis dalam cara berpikirnya," kata Asiipa, yang memahami esensi dari berbagai hal sambil tetap menghormati keyakinannya. Saya kira Asiipa sedikit berbeda dari orang Ainu lainnya, bukan?" Kata Sugimoto. Ayah saya memberi saya nama Asiipa, yang berarti 'Tahun Baru'. Ini berarti 'Tahun Baru', tetapi juga bisa diartikan sebagai 'masa depan'. Saya adalah seorang wanita Ainu di era baru! Kata Asi (Lipa). Orang yang bisa mengatakan ini pasti orang yang benar-benar akan membuka era baru.

Sementara itu, Tanigaki, yang telah sadar kembali, memberikan pertolongan pertama pada kakinya yang patah dan memikirkan tentang serigala Ezo yang menyerangnya. "Itu adalah serigala yang indah. Saya ingin bulu putih keperakan itu..." Hal ini membangkitkan semangat matagi Tohoku, dan dia bersumpah untuk "mengejarnya sampai ke ujung jalan dan memastikan saya menangkapnya...". Di sisi lain, Letnan Tsurumi dari Divisi ke-7, yang mengincar 'cadangan Ainu' untuk memberi penghargaan kepada anak buahnya dan keluarga mereka yang berduka yang telah diperlakukan dengan tidak baik atas prestasi mereka dalam Perang Rusia-Jepang, membunuh atasannya, Kapten Wada, yang menuduhnya telah melampaui batas wewenangnya. Lalu ada Hijikata Toshizo, pemimpin para tahanan yang melarikan diri yang mengumpulkan para tahanan bertato untuk mengantisipasi konfrontasi dengan Divisi ke-7. Ketiga pasukan - Sugimoto, Tsurumi dan Hijikata - mulai bergerak dengan ambisi masing-masing.


Episode ketiga, Kamuimosi (Ri), penuh dengan konten, mulai dari 'kelinci chitatapu nabe' dan 'insiden miso≠osoma' di awal, hingga drama pelarian yang mendebarkan dengan para pengejar Divisi ke-7, dan budaya Ainu yang diceritakan melalui peristiwa di kotan (desa) yang mereka kunjungi. Sebagai penggemar komik aslinya, saya sangat senang melihat budaya Ainu diperkenalkan (meskipun dengan cara yang agak terburu-buru). Saya menantikan episode berikutnya, 'Shinigami' (Dewa Kematian)!

(Editor S.)