ความรู้สึกถึงขนาดใน ``Princess Mononoke'' มาจากวิสัยทัศน์ของตัวเอกที่ว่า ``เป็นพยานถึงสิ่งที่ควรจะมองไม่เห็น'' [อะนิเมะรำลึกความหลังหมายเลข 40]

ตั้งแต่วันพุธที่ 21 มีนาคม 2018 ผลงานล่าสุดของผู้กำกับฮายาโอะ มิยาซากิ เรื่อง ``The Caterpillar'' จะถูกฉายที่พิพิธภัณฑ์จิบลิในมิทากะ โปรเจ็กต์สำหรับ ``Boro the Caterpillar'' นั้นเก่าแล้ว โดยถูกส่งเข้ามาในช่วงเวลาเดียวกับ ``Princess Mononoke'' ซึ่งเปิดตัวในปี 1997 เราจึงถือโอกาสนี้ย้อนกลับไปดูผลงาน ``เจ้าหญิงโมโนโนก''
ตัวละครหลัก Ashitaka ได้รับปานต้องคำสาปที่มือขวาของเขาในขณะที่พยายามปกป้องหมู่บ้านเล็กๆ ที่เขาอาศัยอยู่จากเทพเจ้า Tatari Ashitaka ถูกตัดสินให้ถูกไล่ออกจากหมู่บ้าน และได้พบกับพระลึกลับชื่อ Jikobo, San หญิงสาวมนุษย์ที่รู้จักกันในชื่อ Princess Mononoke และ Shishi เทพแห่งป่าผู้ควบคุมชีวิตและความตาย
“ถ้าคุณมองสิ่งต่าง ๆ ด้วยสายตาที่ชัดเจน คุณอาจพบวิธีที่จะทำลายคำสาปนั้นได้” นี่คือคำพูดที่ฮิอิซามะ สาวน้อยศาลเจ้าในหมู่บ้านพูดกับอาชิทากะก่อนแยกทางกัน ดังที่ฮิอิซามะเคยกล่าวไว้ว่า ``Princess Mononoke'' เป็นภาพยนตร์ที่เปิดเผยเมื่อ Ashitaka เผชิญหน้าผู้คนและสิ่งต่างๆ ทีละคน

เสื้อคลุมของเอโบชิ โกเซนและผมของอาชิทากะปลิวไสวพร้อมกันในฉากต่างๆ

อย่างไรก็ตาม มีบางฉากที่ดูเหมือนอาชิทากะจะได้เห็น แต่จริงๆ แล้วไม่ได้เห็น
■ตัวอย่างเฉพาะ 1
เมื่อ Ashitaka มาถึง Tataraba เขาได้รับเชิญให้เข้าร่วมงานเลี้ยงดื่มและได้เรียนรู้เกี่ยวกับการมีอยู่ของ `` Nago no Mamoru '' เจ้าแห่งขุนเขา ในฉากนั้น มีการแทรกการตัดต่อไปนี้
(1) Nago no Mamoru โจมตีปรมาจารย์ Tatara ที่ตัดต้นไม้บนภูเขา
(2) คนที่ยิงธนูเพลิง
(3) นาโงะ โนะ มาโมรุ สลัดลูกธนูออกไปโดยไม่ลังเลใจ
(4) Nago no Mamoru นำฝูงหมูป่าและรีบเข้าไปในค่ายของผู้คน
(ณ จุดนี้ ฉากดังกล่าวกลับมาที่งานเลี้ยงสังสรรค์อีกครั้ง แต่ฉากภาพเริ่มต้นอีกครั้งด้วยประโยคของชายคนนั้น ``นั่นคือตอนที่ท่านเอโบชิปรากฏตัวพร้อมกับอิชิบิ ยาชู'')
(5) เอโบชิ โกเซน ก้าวหน้าอย่างกล้าหาญ นำกลุ่มชายถือปืนไรเฟิล (ปืน) อยู่ในมือ
(6) พวกที่ยิงธนูไฟหิน
(7) ผู้ชายที่เผาป่าด้วยอาวุธเช่นเครื่องพ่นไฟ
(8) Nago no Mamoru กรีดร้องและวิ่งหนีเข้าไปในป่าที่ถูกไฟไหม้
(9) เอโบชิ โกเซ็นและพวกมองลงไปที่ป่าที่ถูกเพลิงไหม้
ฉากภาพสิ้นสุดที่นี่ และซ้อนทับกับภาพระยะใกล้ของ Ashitaka ด้วยสีหน้าเศร้าหมองบนใบหน้าของเขา โปรดทราบว่าในการตัด (9) เสื้อคลุมของเอโบชิ โกเซนปลิวไปตามสายลม ในการถ่ายภาพระยะใกล้ครั้งต่อไปของ Ashitaka ผมของ Ashitaka จะปลิวไสวแม้ว่าจะไม่มีลมก็ตาม ด้วยการซ้อนทับลมที่ปลิวไสวกับเส้นผมที่ปลิวไสว ทำให้เกิดความสัมพันธ์ตามธรรมชาติระหว่างฉากภาพ (1) ถึง (9) และ Ashitaka
Ashitaka ยกมือขวาของเขาซึ่งถูกเทพเจ้า Tatari สาปแช่ง และพึมพำว่า ``ฉันกำลังคิดถึงหมูป่าตัวนั้นอยู่ อิซึกุคงเป็นคนที่จะยุติมัน ความแค้นคงอยู่ลึกมาก'' เขาตระหนักว่า Nago no Mamoru คือตัวตนที่แท้จริงของเทพเจ้า Tatari และผู้ที่ทำร้าย Nago no Mamoru คือ Eboshi Gozen ผู้ปกครองทาทาบะ
อย่างไรก็ตาม ฉากภาพด้านบนมีรายละเอียดเกินกว่าจะถือเป็นจินตนาการของ Ashitaka ต่อการอธิบายของชาวบ้าน อย่างไรก็ตาม เรื่องนี้ได้รับการกำกับราวกับว่าเป็นการรำลึกถึงอาชิทากะ ตลอดทั้งเรื่อง ``Princess Mononoke'' อาชิทากะมองเห็น ``สิ่งที่ควรจะมองไม่เห็น''
มาดูตัวอย่างเพิ่มเติมกัน

เหตุใดอะชิทากะจึงสามารถมองเห็นสิ่งที่ควรจะมองไม่เห็นได้?

■ตัวอย่างเฉพาะ 2
ในตอนกลางคืนที่ Tataraba Ashitaka ตัดสินใจว่าจะออกเดินทาง แต่ผู้หญิงในหมู่บ้านกลับรั้งเขาไว้ “ขอบคุณ มีคนที่ฉันจะต้องพบ” อาชิทากะบอกกับพวกผู้หญิง ทันใดนั้น ก็มีภาพของซานขี่สุนัขภูเขาที่กำลังวิ่งเข้ามาตรงกลางหน้าจอแทรกเข้ามา อาชิทากะมองออกไปนอกจอด้วยความตกใจและคำรามว่า "เขามาแล้ว!"
ณ จุดนี้ ซานอยู่นอกทุ่งทาทาระ อาชิทากะเป็นคนเดียวที่ "มองเห็น" ด้านของซาน ซึ่งผู้หญิงไม่สามารถมองเห็นได้

■ตัวอย่างเฉพาะ 3
บาดแผลของ Ashitaka หายดีแล้ว แต่ San, Moro แม่ของเขา และลูกสุนัขภูเขาที่ควรจะอยู่ใกล้ๆ จนถึงเมื่อคืนไม่อยู่ที่นั่นในขณะที่พวกเขากำลังต่อสู้กับมนุษย์
อะชิทากะโดยลำพังขี่จามรีของเขาผ่านทุ่งหญ้าซึ่งมีแสงแดดส่องและฝนตก ทันใดนั้น อาชิทากะได้ยินเสียงระเบิดจึงหันกลับมา
(1) หมูป่าถูกระเบิดปลิวว่อน
(2) ภาพระยะใกล้ของ Ashitaka ด้วยสีหน้าเศร้าหมอง
(3) พื้นระเบิด
(4) ภาพระยะใกล้ของซานที่กำลังวิ่งด้วยหอกในขณะที่เปลวไฟและสิ่งสกปรกปลิวว่อน
(5) ภาพระยะใกล้ของ Ashitaka อีกครั้ง ทันใดนั้นฉันก็ได้ยินเสียงปืนจึงหันไปทางอื่น
เบื้องหน้าของเขาคือทุ่งทาทารา จากการตัดเฉือนข้างต้น (1), (3) และ (4) อยู่ระหว่างกลางสนามรบ ดังนั้น อาชิทากะ ซึ่งอยู่ในทุ่งหญ้าอันเงียบสงบจึงไม่ได้มองดูพวกมันโดยตรง มันคงจะเป็นจินตนาการของอาชิทากะ อย่างไรก็ตาม เมื่อแทรกภาพระยะใกล้ของ Ashitaka เข้าไปใน (2) และ (5) เอฟเฟ็กต์จะถูกสร้างขึ้นราวกับว่า Ashitaka ได้เห็นในสนามรบ

■ตัวอย่างเฉพาะ 4
เมื่อ Ashitaka รีบวิ่งไปที่สนามรบในที่สุด เขาก็พบศพของชาว Tatara นอนกองอยู่ ชายคนหนึ่งจากทาทาระบะอธิบายเหตุการณ์ที่น่าสยดสยองว่า ``พวกมันใช้พวกเราเป็นเหยื่อล่อหมูป่าและระเบิดพื้นที่ทั้งหมดด้วย พวกมันยังขว้างทุ่นระเบิดและไฟจากด้านบน'' ฉันจะอธิบายให้อาชิทากะฟัง ฉากภาพเริ่มต้นด้วยการทับซ้อนกันจากการตัดนั้น
(1) หมูป่าวิ่งอย่างเกรี้ยวกราด
(2) ซานขี่สุนัขภูเขาเข้าร่วมกลุ่ม
(3) ฝูงหมูป่ามุ่งหน้าสู่ภูเขาหิน อย่างไรก็ตามเกิดการระเบิดขึ้นและพวกมันก็ปลิวไป
(4) หมูป่าถูกระเบิดปลิวว่อน
(5) พื้นระเบิด
(6) หมูป่า สุนัขภูเขา และพระอาทิตย์พุ่งไปข้างหน้า
(7) หมูป่าผลักคารากาซาเรนลงมาบนภูเขาหิน
(8) บนยอดเขาหิน มีทุ่นระเบิดและไฟเรียงรายอยู่
(9) คารากาซาเรนเตะทุ่นระเบิดออกจากภูเขาหิน
(10) หมูป่าถูกระเบิดอย่างรุนแรงพัดปลิวไป
(11) ซากหมูป่าตกใส่คน
(12) เอโบชิ โกเซนและกอนซ่าลูกน้องของเขากำลังมองไปทางด้านซ้ายของหน้าจอ
(13) ซานรีบวิ่งไปทางด้านขวาของหน้าจอ
ซ้อนทับกันและกลับสู่ภาพระยะใกล้ของ Ashitaka จากการตัดข้างต้น (4) (หมูป่าถูกระเบิดปลิวว่อน) เป็นภาพเดียวกับตัวอย่างที่ 3 (1) และ (5) (พื้นที่ที่เกิดการระเบิด) เหมือนกับตัวอย่างที่ 3 (3) ในฉากนี้ จินตนาการของ Ashitaka ได้รับการเล่าขานอีกครั้งจากข้อเท็จจริงที่ชาย Tatara เห็น อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าในกรณีใด อะชิทากะก็ไม่ได้เป็นพยานโดยตรง

หากคุณแสดงภาพบุคคลในระยะใกล้แล้วแสดงเรื่องที่ไม่เกี่ยวข้องกัน (เช่น จานอาหาร) ผู้ชมจะจินตนาการถึงอารมณ์ของบุคคลนั้นโดยไม่รู้ตัว (เช่น ความอยากอาหารหรือความเศร้า) ในการทดลองนั้นเรียกว่า เอฟเฟกต์ Kuleshov) เอฟเฟ็กต์ Kuleshov เป็นเทคนิคการเล่าเรื่องขั้นพื้นฐานที่สุดในภาพยนตร์ แต่ใน ``Princess Mononoke'' Ashitaka จินตนาการถึงภาพที่ไม่ควรมีใครเห็น (คุณเห็น San ขี่สุนัขภูเขาและพุ่งเข้ามาตรงหน้าคุณได้อย่างไร ) มีความเชื่อมโยงกันโดยการบังคับ เพื่อแสดงระดับของสิ่งที่เกิดขึ้นและความทุกข์ยากที่แก้ไขไม่ได้
``การมองเห็นสิ่งต่าง ๆ ด้วยตาที่ชัดเจน'' คงเป็นวิถีชีวิตของอะชิทากะ อย่างไรก็ตาม อะชิทากะมองไม่เห็นเหตุการณ์ที่สำคัญที่สุดด้วยตาเปล่า ความรู้สึกสิ้นหวังของ Ashitaka อาจเกิดจากการตัดเฉือนที่กล้าหาญที่ทำให้เขารู้สึกเหมือนกำลัง ``เห็นสิ่งที่เขาไม่ควรจะเห็น''


(เขียนโดย เคสุเกะ ฮิโรตะ)
(C) 1997 สตูดิโอจิบลิ・ND